赤磐市探訪


古代に備前の中心地だったと思われる赤磐市を探訪した。
https://www.youtube.com/watch?v=09uasBhkINI
当日の案内デジメを転載。

 牟佐大塚 古墳一一形 方墳(相撲取り山)
円墳(牟佐大塚)
前方後方墳(備前車塚)
前方後円墳(造山古墳)
〔前方後円墳は天皇家一族関係のお墓〕
一一埋葬方法 竪穴石室
(前期古墳)両宮山古墳
横穴石室 (後期古墳)牟佐大塚
お棺  木棺  (竪穴式埋葬に多い)
陶棺 ………(美作地方に多い)
(鶴山丸山古墳のが最初か)
石棺  亀の形(ヒンドゥー教か)
西播磨の竜山石が多い
阿蘇の凝灰岩贅もある。
牟佐の石棺は井原の浪方石。
以上のことから 6世紀(後半)この地域の支配者のお墓。

 両宮山古墳  造山古墳一一作山古橋一一に次ぐ大きさの古墳(県三番目)
時代的にも、造山古墳一作山古墳-に次ぐ。
(5世紀=雄略天皇頃)
葺石がない・埴輪がない⇒ ここことは、築造されただけで
埋葬はされていないことを意味している。
〔この頃、雄略天皇の命で、上道臣の田狭が任那の国司に飛ばされる〕
雄略天皇が、田狭が自慢していた「稚姫」を自分のものにするために、
田狭を国外に飛ばす。    田狭は任那で死んだ。
両宮山古墳は。田狭が吉備に居た時、自分で築造したお墓。

足王神社 足王とは「足尾銅山」の「アシヲ」の発音です。 山陰の方から、銅冶金の神社(ご祭神は大国主命・手名槌命・足名槌命)を勧請した。  奉納所に「鎌」が一杯納められている。
[足王と「足」の字があるから、鎌で足の痛みを切る]と云っているが・・・・・〔痛みが鎌で切り取られるのか〕
カマとは、熊山町では加真と書き、銅の取れる山がある。
〔カの発音は鎔かす。マの発音は銅〕=銅を冶金していた所。

岩田14号墳 後期の横穴式石室。 バスからその場所を確認。古墳から出土した「金銅製環頭太刀」が出土。(資料館に展示中)

資料館  見学

ゆるぎ岩 巨岩が集積しているのは、全体が一つの大巨岩だったのに、幾万年の風化で個々の巨岩になって現在の状態になっている。 ゆるぎ岩は偶然の形状。

宗形神社 宗像神社三神社〔沖津宮(ご祭神は田心姫神)中津宮(瑞津姫神)辺津宮(市杵島姫神)〕元は、玄海灘にある神社だから「海の神様」と一般には思われているが、沖津宮には三角縁神獣鏡が 多く奉納されているし、大己貴神が沖津島に行って田心姫神を娶り、銅鐸の神・昧粗高彦根(古事記では阿遅鋪高日子根神と書く)を生んでいるから金属(銅)の女神。(巫女か)なのに、千木は男性の縦切だった。
少し西には〔素菱嗚命が八岐大蛇を切った時に、その刀を洗ったという「血洗いの滝」もあるから金気(金属・当時は銅)に関係がある土地。
岡山市一宮にある宗形神社は、東側が「赤銅」西側がf大窪」の地名に接している。

石上布都魂神社
素戔嗚尊が八岐大蛇を斬った刀は、日本書紀によれば:
(第二の一書には)【その大蛇を切った剣を(ラマサ)と名づける。これは今石上(石上神宮)にある】と。
(第三の一書には)素戔嗚尊が蛇を断ち斬られた剣は、いま吉備の神部(カムトモノオ)〔神主のこと〕のもとに安置されている。尊が大蛇をきられた地は出雲の簸の川上の山である。
石上布津御魂神社とは書いてない。
だから当社では「吉備の神部の居られた神社」(吉備を代表する唯一の神社)(吉備の一宮)と主張さる。

天理市の「石上神宮」は、神武天皇東征の時偉功をたてた霊剣(師霊(フツノミタマ)とその霊力を「布都御魂フツノミタマ大神」と称し、又、饒速日命降臨に際し天神から授けられた鎮魂の主体である[十種の宝]と霊力を「布留御魂フルノミタマ大神」と称して二神を物部の遠祖・宇摩志摩治命に祭祀を命じた。 崇神天皇七年に物部氏に命じて現地に祭祀させた。

吉備では物部の伝承は、「交野の乙麻呂」として津山・国道53号付近に残る。
石上布津御魂神社近くには「中原」の地名もあり、ハタ氏族の方が多かったのではなかろうか。 [中原の地名の所はハタ氏族の居た地名・・・か]

三代天神 菅原道真(845~903)は、延喜三年(903)に太宰府に左遷され死亡する。都に災害が起こる。道真の崇りだと云って祀る。
ここの三代は祖父・父・本人の三代か 本人・子・孫・菅原平忠の三代かは不明。

DVD撮影公開

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